MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA 51 JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES
PARA LA 51 JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES
11 DE MAYO DE 2014 – IV DOMINGO DE PASCUA
Tema: Vocaciones, testimonio de la verdad
Queridos hermanos y hermanas:
1. El Evangelio relata que «Jesús recorría todas las ciudades y
aldeas… Al ver a las muchedumbres, se compadecía de ellas, porque estaban
extenuadas y abandonadas “como ovejas que no tienen pastor”. Entonces dice a sus
discípulos: “La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues,
al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies”» (Mt 9,35-38).
Estas palabras nos sorprenden, porque todos sabemos que primero es necesario
arar, sembrar y cultivar para poder luego, a su debido tiempo, cosechar una mies
abundante. Jesús, en cambio, afirma que «la mies es abundante». ¿Pero quién ha
trabajado para que el resultado fuese así? La respuesta es una sola: Dios.
Evidentemente el campo del cual habla Jesús es la humanidad, somos nosotros. Y
la acción eficaz que es causa del «mucho fruto» es la gracia de Dios, la
comunión con él (cf. Jn 15,5). Por tanto, la oración que Jesús pide a la
Iglesia se refiere a la petición de incrementar el número de quienes están al
servicio de su Reino. San Pablo, que fue uno de estos «colaboradores de Dios»,
se prodigó incansablemente por la causa del Evangelio y de la Iglesia. Con la
conciencia de quien ha experimentado personalmente hasta qué punto es
inescrutable la voluntad salvífica de Dios, y que la iniciativa de la gracia es
el origen de toda vocación, el Apóstol recuerda a los cristianos de Corinto:
«Vosotros sois campo de Dios» (1 Co 3,9). Así, primero nace dentro de
nuestro corazón el asombro por una mies abundante que sólo Dios puede dar;
luego, la gratitud por un amor que siempre nos precede; por último, la adoración
por la obra que él ha hecho y que requiere nuestro libre compromiso de actuar
con él y por él.
2. Muchas veces hemos rezado con las palabras del salmista: «Él nos
hizo y somos suyos, su pueblo y ovejas de su rebaño» (Sal 100,3); o
también: «El Señor se escogió a Jacob, a Israel en posesión suya» (Sal
135,4). Pues bien, nosotros somos «propiedad» de Dios no en el sentido de la
posesión que hace esclavos, sino de un vínculo fuerte que nos une a Dios y entre
nosotros, según un pacto de alianza que permanece eternamente «porque su amor es
para siempre» (cf. Sal 136). En el relato de la vocación del profeta
Jeremías, por ejemplo, Dios recuerda que él vela continuamente sobre cada uno
para que se cumpla su Palabra en nosotros. La imagen elegida es la rama de
almendro, el primero en florecer, anunciando el renacer de la vida en primavera
(cf. Jr 1,11-12). Todo procede de él y es don suyo: el mundo, la vida, la
muerte, el presente, el futuro, pero ―asegura el Apóstol―«vosotros sois de Cristo y Cristo de Dios» (1 Co 3,23). He aquí
explicado el modo de pertenecer a Dios: a través de la relación única y personal
con Jesús, que nos confirió el Bautismo desde el inicio de nuestro nacimiento a
la vida nueva. Es Cristo, por lo tanto, quien continuamente nos interpela con su
Palabra para que confiemos en él, amándole «con todo el corazón, con todo el
entendimiento y con todo el ser» (Mc 12,33). Por eso, toda vocación, no
obstante la pluralidad de los caminos, requiere siempre un éxodo de sí mismos
para centrar la propia existencia en Cristo y en su Evangelio. Tanto en la vida
conyugal, como en las formas de consagración religiosa y en la vida sacerdotal,
es necesario superar los modos de pensar y de actuar no concordes con la
voluntad de Dios. Es un «éxodo que nos conduce a un camino de adoración al Señor
y de servicio a él en los hermanos y hermanas» (Discurso a la Unión
internacional de superioras generales, 8 de mayo de 2013). Por eso, todos
estamos llamados a adorar a Cristo en nuestro corazón (cf. 1 P 3,15) para
dejarnos alcanzar por el impulso de la gracia que anida en la semilla de la
Palabra, que debe crecer en nosotros y transformarse en servicio concreto al
prójimo. No debemos tener miedo: Dios sigue con pasión y maestría la obra fruto
de sus manos en cada etapa de la vida. Jamás nos abandona. Le interesa que se
cumpla su proyecto en nosotros, pero quiere conseguirlo con nuestro asentimiento
y nuestra colaboración.
3. También hoy Jesús vive y camina en nuestras realidades de la vida
ordinaria para acercarse a todos, comenzando por los últimos, y curarnos de
nuestros males y enfermedades. Me dirijo ahora a aquellos que están bien
dispuestos a ponerse a la escucha de la voz de Cristo que resuena en la Iglesia,
para comprender cuál es la propia vocación. Os invito a escuchar y seguir a
Jesús, a dejaros transformar interiormente por sus palabras que «son espíritu y
vida» (Jn 6,63). María, Madre de Jesús y nuestra, nos repite también a
nosotros: «Haced lo que él os diga» (Jn 2,5). Os hará bien participar con
confianza en un camino comunitario que sepa despertar en vosotros y en torno a
vosotros las mejores energías. La vocación es un fruto que madura en el campo
bien cultivado del amor recíproco que se hace servicio mutuo, en el contexto de
una auténtica vida eclesial. Ninguna vocación nace por sí misma o vive por sí
misma. La vocación surge del corazón de Dios y brota en la tierra buena del
pueblo fiel, en la experiencia del amor fraterno. ¿Acaso no dijo Jesús: «En esto
conocerán todos que sois discípulos míos: si os amáis unos a otros» (Jn
13,35)?
4. Queridos hermanos y hermanas, vivir este «“alto grado” de la vida cristiana ordinaria» (cf. Juan Pablo II, Carta ap.
Novo millennio ineunte, 31),
significa algunas veces ir a contracorriente, y comporta también encontrarse con
obstáculos, fuera y dentro de nosotros. Jesús mismo nos advierte: La buena
semilla de la Palabra de Dios a menudo es robada por el Maligno, bloqueada por
las tribulaciones, ahogada por preocupaciones y seducciones mundanas (cf. Mt
13,19-22). Todas estas dificultades podrían desalentarnos, replegándonos por
sendas aparentemente más cómodas. Pero la verdadera alegría de los llamados
consiste en creer y experimentar que él, el Señor, es fiel, y con él podemos
caminar, ser discípulos y testigos del amor de Dios, abrir el corazón a grandes
ideales, a cosas grandes. «Los cristianos no hemos sido elegidos por el Señor
para pequeñeces. Id siempre más allá, hacia las cosas grandes. Poned en juego
vuestra vida por los grandes ideales» (Homilía en la misa para los
confirmandos, 28 de abril de 2013). A vosotros obispos, sacerdotes,
religiosos, comunidades y familias cristianas os pido que orientéis la pastoral
vocacional en esta dirección, acompañando a los jóvenes por itinerarios de
santidad que, al ser personales, «exigen una auténtica pedagogía de la
santidad, capaz de adaptarse a los ritmos de cada persona. Esta pedagogía
debe integrar las riquezas de la propuesta dirigida a todos con las formas
tradicionales de ayuda personal y de grupo, y con las formas más recientes
ofrecidas en las asociaciones y en los movimientos reconocidos por la Iglesia»
(Juan Pablo II, Carta ap.
Novo millennio ineunte, 31).
Dispongamos por tanto nuestro corazón a ser «terreno bueno» para escuchar,
acoger y vivir la Palabra y dar así fruto. Cuanto más nos unamos a Jesús con la
oración, la Sagrada Escritura, la Eucaristía, los Sacramentos celebrados y
vividos en la Iglesia, con la fraternidad vivida, tanto más crecerá en nosotros
la alegría de colaborar con Dios al servicio del Reino de misericordia y de
verdad, de justicia y de paz. Y la cosecha será abundante y en la medida de la
gracia que sabremos acoger con docilidad en nosotros. Con este deseo, y
pidiéndoos que recéis por mí, imparto de corazón a todos la Bendición
Apostólica.
Vaticano, 15 de Enero de 2014
